3rd china south asia expo 2015

3 වන දකුණු ආසියා ජ්‍යාතන්තර වෙලද ප්‍රදර්ශණයේ විශේෂ අවස්ථා කිහිපයක්.

知道你的诞生

Know Your Birthstones

A birthstone is nothing but a gemstone only, which is associated with the date of one’s birth and the wearing of such birthstone is considered to bring good luck and health. Certain gemstones are believed to have Supernatural powers and their relationship with planets. Many cultures originally assigned a specific gemstone to signify birth during each sign of the zodiac but over the time this tradition has been shifted from the zodiac to calendar months. Birthstones have their roots in ancient astrology, and there have been many birthstone lists used over the years. The most common one today is based on a list first publicized by the US jewelry industry in the 1950s. Birthstones, on the basis of calendar months, are described as under:

January - Garnet February - Amethyst March - Aquamarine April - Diamond May - Emerald June - Pearl / Alexandrite / Moonstone July - Ruby August - Peridot / Sardonyx September - Sapphire October - Opal / Pink Tourmaline November - Citrine / Yellow Topaz December - Turquoise / Tanzanite / Zircon / Blue Topaz

January Birthstone – Garnet Birthstone Powers – Facilitates night vision, ensures success January Birthstone Color – Deep Red Symbol – Constancy Anniversary Year – 2nd Year Anniversary Stone It is said that this stone keeps the wearer safe from harm. A garnet also signifies eternal friendship and trust. This stone has long been associated with blood purification and it is believed to protect against food poisoning, snake bite, and hemorrhage. February Birthstone – Amethyst Birthstone Powers – Brings peace and calm to your life February Birthstone Color – Purple Symbol – Sincerity Anniversary Year – 6th Year Anniversary Stone In ancient Rome, this stone was worn to prevent intoxication and bring the wearer tranquility. The gemstone symbolizes peace and tranquility. March Birthstone – Aquamarine Birthstone Powers – Bestows courage, insight, and victory March Birthstone Color – Pale Blue Symbol – Courage Anniversary Year – 19th Year Anniversary Stone This gemstone was believed to protect sailors, as well as to guarantee a safe voyage. The serene color of aquamarine is said to cool the temper, allowing the wearer to remain calm and levelheaded. Also it is believed that this stone prevents ageing effects. April Birthstone – Diamond Birthstone Powers – Enhances competence, trust and love April Birthstone Color – White, Clear Symbol – Innocence Anniversary Year – 10th and 60th Year Anniversary Stone Diamonds are the ideal gift for a loved one. They are a symbol of courage and true love. May Birthstone – Emerald Birthstone Powers – Symbolizes serenity and peace of mind May Birthstone Color – Green Symbol – Love, Success Anniversary Year – 20th and 35th Year Anniversary Stone This stone represents rebirth and it is believed that wearer gets foresight, good fortune, and youth. Some people believe wearing an emerald brings wisdom, growth and patience. It is also prized for its ability to reveal true love. June Birthstone – Pearl Birthstone Powers – Truth and beauty June Birthstone Color – White or Purple Symbol – Health and Longevity Anniversary Year – 3rd and 30th Year Anniversary Stone Other Stone for June – Alexandrite / Moonstone Pearls have been recognized as the emblem of modesty, chastity and purity. The regal pearl was believed to possess life-restoring powers. July Birthstone – Ruby Birthstone Powers – Fire and emotion July Birthstone Color – Red Symbol – Contentment Anniversary Year – 15th and 40th Year Anniversary Stone Rubies arouse the senses, stir the imagination, and are said to guarantee health, wisdom, wealth and success in love. It is believed that Ruby helps to make the wearer wise and gives protection against all sorts of misfortunes. August Birthstone – Peridot Birthstone Powers – Illumination August Birthstone Color – Pale Green Symbol – Married Happiness Anniversary Year – 16th Year Anniversary Stone Other Stone for August – Sardonyx Peridot is said to host magical powers and healing properties to protect against nightmares and to bring the wearer power, influence, and a wonderful year. This gem was also worn as protection against evil spirits. September Birthstone – Sapphire Birthstone Powers – Brings physical and emotional balance September Birthstone Color – Deep Blue Symbol – Clear Thinking Anniversary Year – 5th and 45th Year Anniversary Stone Sapphire protects the wearer and their loved ones from envy and harm. Ancient priests believed sapphires helped them predict the future. The gem is associated with peace and happiness. October Birthstone – Opal Birthstone Powers – Enhances insight and dispels fear October Birthstone Color – Multi-color, Pink Symbol – Hope Anniversary Year – 14th Year Anniversary Stone Other Stone for October – Pink Tourmaline Opal has symbolized hope, innocence and purity through the ages. It was said to have a beneficial effect on eyesight of the wearer. It was also thought to banish evil spirits and favor children, amusements, friendships and feelings. November Birthstone – Citrine Birthstone Powers – Brings happiness and warmth November Birthstone Color – Yellow Symbol – Fidelity Anniversary Year – 13th Year Anniversary Stone Other Stone for November – Yellow Topaz This golden gemstone is said to support vitality and health while encouraging and guiding hope, energy and warmth within the wearer. Citrines have also been used as an antidote for snake venom, as well as a talisman against the plague, bad skin and evil thoughts. They are believed to aid digestion as well as remove toxins from the body. December Birthstone – Turquoise Birthstone Powers – Brings good Fortune December Birthstone Color – Blue Symbol – Fidelity Anniversary Year – 11th Year Anniversary Stone Other Stone for December – Tanzanite / Zircon / Blue Topaz It is believed that wearer of this gemstone gets happiness and good fortune. Native Americans associated the colors of turquoise with the blue sky and green earth.  chinese-translation.. 一个诞生也不过只是一个宝石，这是与一个人的出生日期和这样诞生的穿着被认为是带来好运和健康有关。某些宝石被认为具有超自然的力量以及它们与行星的关系。许多文化最初分配一个特定的宝石黄道十二宫的每个符号中，但在这个传统已经转向从生肖到历月的时间来表示的诞生。 幸运石在古代占星术的根源，也有过使用多年许多诞生列表。最常见的例子是基于最早由美国珠宝行业在宣传上世纪50年代的列表上。 生辰，为历月的基础上，被描述为下： 一月 - 石榴石二月 - 紫水晶三月 - 海蓝宝石四月 - 钻石五月 - 六月翡翠 - 珍珠/宝石/月光石七月 - 红宝石八月 - 橄榄石/缠丝玛瑙九月 - 十月蓝宝石 - 蛋白石/粉红碧玺十一月 - 黄水晶/黄色黄玉十二月 - 绿松石/坦桑石/锆石/蓝黄玉 一月诞生石 - 石榴石 诞生国 - 便于夜视，确保成功一月诞生颜色 - 深红色符号 - 恒常周年 - 第二周年纪念石 据说，这块石头保持穿着者免受伤害。石榴石也意味着永恒的友谊和信任。这块石头早已伴有血液净化，它被认为是防止食品中毒，毒蛇咬伤，出血。 二月诞生石 - 紫水晶 诞生石权力 - 带来和平与安宁，你的生活二月诞生颜色 - 紫色符号 - 诚信周年纪念年 - 第6年周年纪念石 在古罗马，这块石头被磨损，防止中毒和穿者带来了安宁。宝石象征着和平与安宁。 三月诞生石 - 海蓝宝石 诞生国 - 赋予勇气，洞察力和胜利三月诞生石颜色 - 浅蓝符号 - 勇气周年纪念年 - 19周年纪念石 这种宝石被认为是保护水手，以及为保证安全航行。海蓝宝石的宁静的颜色，据说冷却脾气，让佩戴者保持冷静和头脑清醒。也可以相信，这块石头可以防止老化作用。 四月诞生石 - 钻石 诞生国 - 提高能力，信任和爱四月诞生石颜色 - 白色，透明符号 - 无罪周年纪念年 - 第10和第60周年纪念石 钻石是为心爱的人的理想礼物。他们的勇气和真正的爱情的象征。 五月的诞生石 - 翡翠 诞生国 - 象征着宁静和安心五月的诞生石颜色 - 绿色符号 - 爱，成功周年纪念年 - 第20和第35周年纪念石 这块石头代表重生和人们认为佩戴者获得远见，吉祥，和青年。有些人认为佩带翡翠带来智慧，成长和耐心。这也是珍贵的，它揭示真正的爱的能力。 六月诞生石 - 珍珠 诞生国 - 真理与美六月诞生石颜色 - 白色或紫色符号 - 健康长寿周年纪念年 - 第3和第30周年纪念石其他石材六月 - 紫翠玉/月光石 珍珠被认定为谦逊，贞洁和纯洁的象征。富豪珍珠被认为具有生命恢复权力。 七月诞生石 - 红宝石 诞生国 - 火与情感七月诞生颜色 - 红色符号 - 知足周年纪念年 - 第15届和第40周年纪念石 红宝石调动感官，激发想象力，并说要保证健康，智慧，财富和爱情的成功。据认为，红宝石有助于使穿着者明智的，并提供保护，防止各种不幸。 八月诞生石 - 橄榄石 诞生国 - 发光八月诞生石颜色 - 浅绿色符号 - 幸福婚姻周年纪念年 - 第16届周年纪念石其他石材八月 - 缠丝玛瑙 橄榄石是说主办神通和愈合伤口的特性，以防止恶梦，给穿者带来权力，影响力，和一个美好的一年。这种宝石也被磨损的保护，防止邪灵。 九月诞生石 - 蓝宝石 诞生石权力 - 带来的身体和情绪的平衡九月诞生石颜色 - 深蓝色符号 - 思路清晰周年纪念年 - 第5和第45周年纪念石 蓝宝石保护嫉妒和伤害佩戴者和他们的亲人。古代的祭司相信蓝宝石帮助他们预测未来。宝石与和平和幸福有关。 十月诞生石 - 欧泊 诞生国 - 增强洞察力，也驱散了恐惧十月诞生石色 - 多颜色，粉红色符号 - 希望周年纪念年 - 第14届周年纪念石其他石材十月 - 粉红碧玺 欧泊已千古象征着希望，天真和纯洁。有人说，对佩戴者的视力有益的影响。也有人认为，以驱逐邪恶的精神和有利于儿童，娱乐，友谊和感情。 十一月诞生石 - 黄水晶 诞生石权力 - 带来的快乐和温暖十一月诞生石颜色 - 黄色符号 - 富达周年纪念年 - 第13年周年纪念石其他石为十一月 - 黄色黄玉 这个黄金宝石据说支持活力和健康，同时鼓励和佩戴者在指导的希望，能量和温暖。黄水晶也被用作解毒剂蛇毒，以及对鼠疫，皮肤不好和邪念的护身符。他们被认为是助消化，以及清除体内毒素。 十二月诞生石 - 绿松石 诞生石权力 - 带来好运十二月诞生石颜色 - 蓝色符号 - 富达周年纪念年 - 第11年周年纪念石其他石材十二月 - 坦桑石/锆石/蓝黄玉 据认为，这种宝石的佩戴者得到幸福和吉祥。美洲原住民相关绿松石的颜色与蓝色的天空和绿色的地球。

sri lankan gem history

natural sri lankan gems - Free Slideshow Maker

 මෙම විඩියෝ දර්ශණ ඇමරිකාවේ ජි.අයි.ඒ. ආයතනය අනුග්‍රහයෙන් සකස් කරන ලදි.
This gem idetification vedio was editted by G.I.A. america

   ශ්‍රී ලංකාව පිළිබධව මගේ මතය.

අඹ ගෙඩියක හැඩයෙන් යුත් අප මව් බිමෙන් බිහිවන සෑම ද්‍රව්‍යයක්ම ලෝකයේ අගනා ඛ්නිජ සම්පත් වේ.අප කවුරුත් මැණික් හදුනා ගනු ලබන්නේ ඉතා වටිනා ඛ්නිජයක් ලෙසය.එමෙන්ම ශ්‍රී ලංකාවේ ජලය,පස්,මිනිරන්,යපස්,වැලි,මැටි ආදී සියලු ද්‍රව්‍යයන් අපගේ ජිවනොපාය සරිකරවීමට ඉවහල් වේ.
                  

Sri Lanka Is One Of The Top 5 Gem Producing Countries In The World

SL among top five gem producing countries

                                                      Gemstones from Sri Lanka

Sri Lanka is one of the five main gem producing countries. South Africa, Brazil, Thailand and Myanmar are the other four major gem producers, National Gem and Jewellery Authority deputy director general Ajith Perera said.
According to him, four percent of the annual exports of Sri Lanka constitute gems and they hope to increase this quantum in the near future. The Deputy Director General was addressing a special press briefing at the Information Department on the recently discovered gem deposits in Kataragama.
“There is a good demand for Sri Lankan Blue Sapphires in the global market. We hope that the gems found in the Thammanna area would be a boost to our Blue Sapphire exports with the resultant benefit to the national economy,” Perera said.

                                    Natural untreated blue sapphires from Sri Lanka

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Sri Lanka is one of the greatest gem producing countries in the world. In my opinion, the best untreated blue sapphires are coming from Sri Lanka.
Sri Lankan blue sapphires have an evenness of colour and a medium to almost cornflower blue colour.
Sri Lanka also has the best star sapphires in the world. Sapphires from Sri Lanka come in a variety of colour. Colours vary from very light to dark blue to violet-blue, bluish-green, yellow, slightly reddish-orange, brown, nearly opaque black, colourless, pink, violet and the pinky-orange known as padparadscha.
The most valuable colours of course are the cornflower blue colour, reds (known as ruby) and a pinky-orangey colour known as padparadscha.
John Rosen GG, GJ

                                                            Gemstones found in Sri Lanka

      
   
        
      
  

ශ්‍රී ලංකාවේ මැණික් කර්මාන්තය.

මැණික්‌ යන්න අපගේ කන වැකුණු සැණින් මතකයට නැගෙනුයේ සබරගමුව පළාතේ රත්නපුර දිස්‌ත්‍රික්‌කයයි. රත්නපුර නාමය ප්‍රභවය වන්නේ ද එම ප්‍රදේශය මැණික්‌ පුරවරයක්‌ වූ බැවිනි. රත්නපුර දිස්‌ත්‍රික්‌කය හැරුණු විට තවත් ප්‍රදේශ රාශියකින් මැණික්‌ උපදින බව මේ වන විට නොරහසකි. ඒ පිළිබඳව තොරතුරු අනාවරණය වූයේ 70 දශකයෙන් පසුවය. අවිස්‌සාවේල්ල, අකුරැස්‌ස. බළංගොඩ මැණික්‌ ත්‍රිකෝණය ලෙසට ද හඳුනාගෙන තිබේ. ලංකාවේ මුළු භූමි භාගයෙන් 20% ක පමණ මැණික්‌ සහිත ඉල්ලම ව්‍යාප්තව පවතී. ලෝකයේ මැණික්‌ ලැබෙන අනිකුත් රටවල් දෙස බැලීමේදී එය ඉතාමත් ඉහළ ප්‍රතිශතයකි. වර්තමානයේ මෙම කර්මාන්තය මගින් විශාල රැකී රක්‍ෂා ප්‍රමාණයක්‌ උත්පාදනය කර ඇතිවාක්‌ මෙන්ම රටට ලැබෙන විදේශ විනිමය ද රටේ සංවර්ධනයට මනා පිටිවහලක්‌ ලබා දෙයි. මෙම කර්මාන්තය රටේ ආර්ථිකයට කොතරම් ශක්‌තියක්‌ දැයි ඒ සම්බන්ධව පිහිටුවා ඇති රාජ්‍ය ආයතන දෙස බැලීමේදී පැහැදිලි වෙයි. ලක්‌ පොළෝ ගැබින් ලැබුණු ලෝකයේ විශිෂ්ටතම මැණික්‌ කීපයක්‌ ද මේ වන විටත් ලක්‌ මාතාවට විශාල කීර්ති කදම්බයක්‌ ලබාදී අවසානය. ඒ නිසා මැණික්‌ තරම් වටිනා නාමයක්‌ ලංකාව ලෝකයට මේ වන විටත් එක්‌කොට හමාරය.
ලංකාවේ මැණික්‌ කර්මාන්තය අද පමණක්‌ නොව ඈත අතීතයේදී ද පැවතුන බවට ඓතිහාසික සාධක මගින් හඳුනා ගත හැකි ය. ප්‍රධාන අපනයන භාණ්‌ඩයක්‌ ලෙසට එය ලොව පුරා ප්‍රසිද්ධ වී ඇත. එසේම රාජකීය භාණ්‌ඩාගාරවල මෙන්ම ආගමික මධ්‍යස්‌ථානවල ද ඒකරාශී කිරීම විසිතුරු ආභරණ ලෙස පැළඳීම රජුන් හා ප්‍රභූන්a අතර හුවමාරු කර ගැනීම, භාර හාර, යාගහෝම කටයුතු සඳහා භාවිත කිරීම බහුලව සිදුකර තිබේ. එම නිසා මැණික්‌ භාවිතය විවිධාකාර අයුරින් හඳුනා ගත හැකිය. මෙම ලිපියේ අරමුණ මැණික්‌ කර්මාන්තය සම්බන්ධ එම පැරැණි තොරතුරු හඳුනා ගැනීමයි.

ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රාග් ඓතිහාසික යුගය අදින් වසර එක්‌ලක්‍ෂ විසිපන්දහසක්‌ 125000 තරම් පැරැණි යුගයට අයත් වන බවට මේ වන විටත් තොරතුරු සොයාගෙන අවසානය. එම පැරැණි මානවයා පිළිබඳ සාධක බූන්දල, පතිරාජවෙල, මිනිහාගල්කන්ද, පාහියන්ගල, කුරුවිට බටදොඹලෙන, කෑගල්ල අළුලෙන, මානියංගම බෙලිලෙන, රාවණාඇල්ල, අලවල පොත්ගුල්ලෙන, දොරවක, බෙල්ලන්බැඳිපැලැස්‌ස ආදී එළිමහන් හා ලෙන් වාසස්‌ථානවලින් විශාල තොරතුරු ප්‍රමාණයක්‌ සොයා ගෙන තිබේ. මෙම යුගයේ ජීවත් වූ මානවයන් ආයුධ නිර්මාණය සඳහා බහුලව භාවිත කර ඇති මාධ්‍ය අතුරින් තිරුවානාවලට ලැබෙනුවේ ප්‍රමුඛ ස්‌ථානයකි. තිරුවානා  යනු මැණික්‌ මෙන් නොවටිනා එහෙත් මැණික්‌ ආශ්‍රිතව ඇති ඛනිජයකි.තිරුවානා වර්ග ද කිහිපයක්‌ ඇති බැවින් ප්‍රාග් ඓතිහාසික මානවයන් තම ආයුධ තැනීමට බහුලව ලබාගෙන ඇත්තේ පැහැදිලි තිරුවානාය.  ඒ මගින් තියුණු ආයුධ නිර්මාණයට ඔවුන් දක්‍ෂයන් ය. ප්‍රාග් ඓතිහාසික ගුහා කැණීම්වලින් ලැබුණු ආයුධ දෙස බැලීමේදී මේ බව තවදුරටත් තහවුරු කර ගත හැකිය. එම තිරුවානා ප්‍රාග් ඓතිහාසික මානවයන් ලබා ගෙන ඇත්තේ ඇළ පාරවල් හා දොළ පාරවල් ආශ්‍රයෙන් ය. ඔවුන් මැණික්‌ භාවිත නොකළ ද, (ඉදිරියේදී සිදු කරනු ලබන ප්‍රාග් ඓතිහාසික කැණීම් මගින් මැණික්‌ හමුවීමට බොහෝ දුරට ඉඩ තිබේ. ඒ ආශ්‍රිතව ඇති තිරුවානා ආයුධ නිර්මාණය සඳහා භාවිත කර තිබේ.) රත්නපුරය අවට පැරැණි ලෙන් වාසස්‌ථාන වල මේ අනුව මැණික්‌ තිබීමට බොහෝ දුරට ඉඩ තිබේ.

ලංකාවේ යකඩ යුගයේ මෙගලිතික සංස්‌කෘතිය මගින් අර්ධ මාණික්‍ය (semi gems) භාවිත කර ඇති බවට තොරතුරු ලැබේ. ඉබ්බන්කටුව මෙගලිතික සුසාන භූමිය කැනීමෙන් කානීලියන් හා ඇගේට්‌ වලින් කරන ලද පබළු මාලයක්‌ හමු වී තිබේ. මෙම කානීලියන් සහ ඇගේට්‌ ඉන්දියාවෙන් ලබාගත් බවට අනුමාන කරයි.

ඉන් පසුව එළඹෙන ඓතිහාසික යුගයේදී ලංකාවේ මැණික්‌ භාවිතය පිළිබඳව තොරතුරු රාශියක්‌ හමුවෙයි. දිව්‍යාවදානය හා මණිමේඛලායි කෘතීන්ට අනුව ලංකාව හඳුන්වා ඇත්තේ රත්නදීපය යනුවෙනි. එහි තේරුම මැණික්‌ උපදින දිවයින යන්නයි. එසේම බුදුරජාණන් වහන්සේ දෙවන වර ලංකාවට වැඩම කරන්නේ මැණික්‌ පුටුවක්‌ සම්බන්ධව සිදු වූ අරගලයක්‌ සංසිඳුවීම සඳහා ය. ඒ චූලෝදර, මහෝදර යන නා රජුන් අතර මැණික්‌ එබ්බ වූ පුටුවක්‌ අරභයා වූ සටනක්‌ හේතුවෙනි. බෞද්ධ සාහිත්‍යයේ තවදුරටත් මැණික්‌ සම්බන්ධ වූ විවිධ සිදුවීම් හඳුනාගත හැකිය.

මහා භාරතේ එන සිදුවීමකට අනුව ලංකාවේ රජු වූ විභීෂණ විසින් යුධීෂ්ධීර රාජයාට පුද පඬුරු වශයෙන් ඉතා වටිනා මුතු මැණික්‌ රාශියක්‌ යවා තිබේ.

මහා වංශයට අනුව විජය රජුට ඉන්දියාවේ මධුරාපුරයෙන් කුමාරියක්‌ ගෙන්වා ගැනීමේදී අගනා මුතු මැණික්‌ තුටු පඬුරු වශයෙන් යවා තිබේ. එසේම දේවානම්පියතිස්‌ස රජු ද අශෝක රජතුමා වෙත ඉන්ද්‍රනීල, වෛදුර්ය, රතුකැට වැනි විවිධ වර්ගවල මැණික්‌ තුටු පඬුරු වශයෙන් යවා තිබේ. මේ අනුව ලංකා ඉතිහාසයේ මුල් යුගයේ පටන් මැණික්‌ රාජකීයන්ගේ විවිධ කටයුතු සඳහා භාවිත කරන ලද බවට තොරතුරු හමුවෙයි. විශේෂයෙන් ම ඔවුන්ගේ ඇඳුම් පැළඳුම් සැරසීමට හා භාණ්‌ඩාගාරවල ද මැණික්‌ බහුලව තිබෙන්නට ඇත. ක්‍රි. ව. 4 වැනි සියවසේ ලංකාවට පැමිණෙන ෆාහියන් භික්‍ෂුව විසින් ලංකාවේ මැණික්‌ පිළිබඳව තොරතුරු රාශියක්‌ සඳහන් කර තිබේ. උන්වහන්සේ ලංකාවේ දුටු මැණික්‌ එබ්බවූ බුදු පිළිම, මැණික්‌ වලින් අලංකාර කරන ලද දළදා මාලිගය ආදී තොරතුරු පිළිබඳව සඳහන් කරයි. හියුං සියැං හිමිගේ වාර්තාවල ද මැණික්‌ භාවිතය පිළිබඳ තොරතුරු සඳහන් වේ. මේ හැරුණු විට ලංකාවේ ශිලා ලේඛන වලද මැණික්‌ පිළිබඳව විවිධ තොරතුරු සඳහන් වේ. දෙවන සිරිනාග රජුගේ වෙස්‌සගිරි ශිලා ලිපියේ මැණික්‌කරුවන්ගේ ගමක්‌ පිළිබඳව (මණිකාරග්‍රාම) තොරතුරු සඳහන් වේ.

එම ලිපියට අනුව මණිකාර යනුවෙන් සඳහන් කර ඇත්තේ මැණික්‌ කපන්නා යන්නයි. මෙයට අමතරව මැණික්‌ සම්බන්ධ වූ විවිධ උපමාවලින් ශිලා ලේඛන රාශියකම හඳුනාගත හැකිය. සීගිරි කුරුටු ගී වලද මැණික්‌ වලින් සැදූ අංකුස (මිණි අකුසු) මාණික්‍ය කාන්තිය (මිණි කැල්ල) මැණික්‌ එබ්බ වූ කුණ්‌ඩලාභරණ (මිණි කොඩුළු) මිණි පහන් (මිණි විට්‌) ආදී සඳහන් හඳුනාගත හැකිය.

පුරාණ රජවරුන් තම ඇඳුම් පැළඳුම් අලංකාරවත් කර ගැනීම සඳහා මැණික්‌ බහුල වශයෙන් භාවිත කර තිබේ. රජුන්ගේ සිව් සැට ආභරණවලින් වැඩි ප්‍රමාණයක්‌ මැණික්‌ වලින් අලංකෘත වී ඇත. ඒ අතර ඔටුන්නට ලැබෙනුයේ සුවිශේෂ ස්‌ථානයකි. ඒ නිසා ලංකාවේ සෑම රජ කෙනෙක්‌ම තම ඔටුන්නට මැණික්‌ එබ්බ වූ බව නම් කිසිම සැකයක්‌ නැත. ලංකාවේ අවසාන රජු වූ ශ්‍රී වික්‍රම රාජසිංහ රජුගේ ඔටුන්න ද වර්තමානයේ අපට විද්‍යමාන වන එයට හොඳම උදාහරණයකි. දෙවන රාජසිංහ, විමලධර්මසූරිය ආදී රජුන්ගේ මැණික්‌ වලින් අලංකෘත ඔටුනු පිළිබඳ තොරතුරු සුලභය. සීගිරි සිතුවම් මගින් අපට පැහැදිලි වන්නේ අතීතයේ කාන්තාවන් මැණික්‌ ආභරණයක්‌ ලෙසට භාවිත කර ඇති බවයි. එසේම සීගිරියෙන් හමු වූ මැණික්‌ එබ්බ වූ කුණ්‌ඩලාභරණය අතීතයේ මැණික්‌ භාවිතය පිළිබඳ අපට ඇති හොඳම උදාහරණයකි. මෙම කුණ්‌ඩලාභරණයට විවිධ මැණික්‌ ගල් 15 පමණ අල්ලා තිබෙන්නට ඇති අතර එයින් කිහිපයක්‌ දැනටත් ඉතිරිව පවතී.

රත්නපුරයේ සමන් දේවාලය ද ඉදිවන්නේ මැණික්‌ සඳහා වූ භාරයක්‌ හේතුවෙනි. දඹදෙණිය යුගයේ දෙවැනි පරාක්‍රමබාහු රජුගේ ඇමැතියකු වූ ආර්යකාමදේවයන් තම රජුගේ ඇරයුමක්‌ පරිදි රත්නපුරයට පැමිණෙනුයේ මැණික්‌ ගැරීම සඳහා ය. එහිදී ඔහු තම අරමුණ ඉටු වුවහොත් සුමන සමන් දෙවියන් වෙනුවෙන් දේවාලයක්‌ තනන බවට බාර වී තිබේ. ඔහුගේ අරමුණ ඉටු වීමෙන් පසු තම භාරය ඔප්පු කරනු වස්‌ සමන් දේවාලය එම භූමියේ ගොඩ නංවා ඇත. මේ නිසා එම යුගයේදී මැණික්‌ ගැරීම සම්බන්ධව රාජකීයයන්ගේ මැදිහත්වීම හඳුනාගත හැකිය.

මෙම කරුණු හැරුණු විට මැණික්‌ භාවිත කොට සිදු කරනු ලැබූ ආගමික නිර්මාණ රාශියක්‌ ද හඳුනාගත හැකිය. විශේෂයෙන් බුද්ධ ප්‍රතිමා නිර්මාණයේදී ඒවායේ විවිධ අංගෝපාංග සඳහා මැණික්‌ භාවිත කර තිබේ. දෙවනපෑතිස්‌ රජතුමා විසින් නිර්මාණය කරන ලද ඌරුසිලා පටිමා නම් පිළිමයෙහි නෙත්වලට හතර වැනි සියවසේදී පමණ බුද්ධදාස රජතුමා විසින් මැණික්‌ ඔබ්බවා තිබේ. මේ අනුව ලක්‌දිව පැරැණි බුදුපිළිම රාශියකටම නෙත්වලට මැණික්‌ ගල් අල්වා තිබිණි. බොහෝ විට මෙම මාණික්‍ය අර්ධ මාණික්‍ය වශයෙන් හඳුනා ගත හැකිය. පිළිමවල නෙත්වලට පමණක්‌ නොව බුදු පිළිම වටා වූ රශ්මි මාලාවට ද මැණික්‌ ඔබ්බවා තිබේ. හතරවැනි උදය රජු නිර්මාණය කරන ලද එවැනි රැස්‌ වළල්ලක්‌ පිළිබඳ තොරතුරු මූලාශ්‍රවල සඳහන් වේ. විටෙක මේවායේ මාණික්‍ය පැහැර ගැනීම සඳහා සොර සතුරන් විසින් විවිධ හානි ද සිදු කර ඇත. දළදා මාලිගාවෙහි පලිඟු වලින් නිර්මාණය කරන ලද බුදු පිළිමයක්‌ ඇති බව ආනන්ද කුමාරස්‌වාමි මහතා සඳහන් කරයි. පැරැණි ස්‌ථූප ආකෘතියේ අංගයක්‌ වූ ඡත්‍රයන් හි අලංකාර කටයුතු සඳහා ද මැණික්‌ ඔබ්බවා තිබේ. එසේම සතුරන් විසින් ඒවා පැහැර ගැනීම සඳහා කරන ලද විනාශයන් පිළිබඳව තොරතුරු වංශ කථාවල සඳහන් වේ. විශේෂයෙන් ස්‌ථූපයන්ගේ කොත සඳහා භාවිත කරනු ලැබුයේ අර්ධ මාණික්‍යක්‌ වූ පළිඟු ගල් ය. තිස්‌සමහාරාමයේ යටාල දාගැබ් භූමියෙන් ද අර්ධ මාණික්‍යවලින්  නිර්මාණය කරන ලද කරඬු කිහිපයක්‌ හමු වූ බව හෙන්රි පාකර් සඳහන් කරයි. අස්‌ගිරියේ ඇති පළිඟු කරඬුවක්‌ පිළිබඳව ද කුමාරස්‌වාමි මහතා සඳහන් කරයි.

බුද්ධ ප්‍රතිමා හැරුණු විට බෝධිසත්ව ප්‍රතිමා සඳහා ද මැණික්‌ භාවිත කොට තිබේ. වෙහෙරගලින් හමු වූ ක්‍රි. ව. 8 වැනි සියවසට පමණ අයත් අවලෝකිතේශ්වර බෝධිසත්ව ප්‍රතිමාවේ මකූටයෙහි මැණික්‌ ඔබ්බවා තිබූ බව හඳුනාගත හැකිය. නමුත් අද එය විද්‍යමාන නොවේ.

මේ හැරණු විට පබළු නිර්මාණය සඳහා ද මැණික්‌ භාවිත කර තිබේ. ඒවා බොහෝ විට අර්ධ මාණික්‍ය වේ. කානීලියන්, ඇගේට්‌, අඹතෙස්‌ස වැනි අර්ධ මාණික්‍යවලින් සෑදූ පබළු පුරාවිද්‍යාත්මක කැණීම්වලින් ද හමුවී තිබේ. අර්ධ මාණික්‍යවලින් පමණක්‌ නොව මැණික්‌ භාවිත කිරීමෙන් ද පබළු නිර්මාණය කර තිබේ.

දළදා වහන්සේ දෙල්ගමුව රජමහා විහාරයේ තැම්පත් කොට තිබෙන අවස්‌ථාවේ කුරුවිට ප්‍රදේශයෙන් ලැබුණු විශාල නිල් මැණිකකින් ඒ සඳහා කොපුවක්‌ නිර්මාණය කළ බව ජනප්‍රවාදයේ සඳහන් වේ. එය සොරුන් පැහැර ගනී යෑයි බයට පත් රජයේ පසුව එය වැසී යන පරිදි ඇත් දළින් කොපුවක්‌ කළ බවට ද වැඩි දුරටත් එම ජනප්‍රවාදයේ සඳහන් වේ.

මැණික්‌ සම්බන්ධ වූ තවත් ජනප්‍රිය ජනප්‍රවාදයක්‌ අසන්නට ලැබේ. එනම් ලංකාවට මැණික්‌ ගැරීම පිණිස පැමිණි මුක්‌කරුන් නම් ජන කොට්‌ඨාසයක්‌ පිළිබඳවය. මොවුන් පැමිණි රට හෝ කාල සීමාව පිළිබඳව විවිධ මතවාද පවතී. (වැඩි පිළිගැනීම වන්නේ ඔවුන් ඉන්දියාවෙන් ආ බවට ය.) ඔවුන් ලංකාවට පැමිණ කතරගම දෙවියන්ට බාරයක්‌ වී තිබේ. එනම් ඔවුන්ට මැණික්‌ ලැබුණ හොත් ඉන් හතෙන් එකක කොටසක්‌ දෙවියන්ට ලබා දෙන බවටය. එවිට කතරගම දෙවියන් මැණික්‌ නැව් හතක්‌ ගැරීමට වරමක්‌ හා පාරා වළල්ලක්‌ ලබා දී තිබේ. පාරා වළල්ල උඩට විසි කළ විට එය රැඳෙනුයේ මැණික්‌ සහිත ස්‌ථානයකය. (මෙම මැණික්‌ ගැරීම අතරතුර මුක්‌කරුවෙකු මියගියහොත් ඔහුගේ මැණික්‌ කොටස හා මිනිය ඒ අසල වළදමා තිබේ. අදටත් එවැනි මුක්‌කරු සොහොන් අසල මැණික්‌ තිබෙන බවට බොහෝ දෙනා විශ්වාස කරයි.) අවසානයේ මොවුන් මැණික්‌ නැව් හතක්‌ ගරා තිබේ. එසේ ගරන අතරතුර ඔවුනට ලැබුණු කට්‌ට හා දොෂ සහිත ගල් වලින් එක්‌ නැවක්‌ පුරවා ඇත. පසුව එම නැව දෙවියන්ට පූජා කර ඇත. දෙවියන් රැවටීමට සිදුකළ එම ක්‍රියාවෙන් කතරගම දෙවියන් කෝපයට පත් වී තිබේ. මුරුක්‌කරුන් අනෙකුත් මැණික්‌ නැව් ද සමඟ මුහුදින් යන විට කෝප වූ දෙවියන් විශාල කුණාටුවක්‌ මවා පා ඔවුන් සමඟ නැව් හතම මුහුදුබත් කොට තිබේ.

ලංකාවේ පෘතුගීසි පාලන සමයේදී මැණික්‌ ගැරීම, විකිණිම, අයිතිය, රාජ්‍ය ආදායම පිළිබඳව ද තොරතුරු සඳහන් වේ. මෙම කාලයේදී ද සියලුම මැණික්‌ රාජ සන්තක වස්‌තුවක්‌ වී ඇත. ප්‍රධාන වශයෙන් මැණික්‌ ගැරීම සිදුකොට ඇත්තේ දෙනවකට අයත් ගම් කිහිපයකය. පුෂ්පරාග, වෛරෝඩී, පද්මරාග ආදී මැණික්‌ ඉන් ලැබී තිබේ. මැණික්‌ ගැරීම භාරව රජය විසින් පත් කරන ලද නිලධාරි මඬුල්ලක්‌ ද එම යුගයේදී හඳුනාගත හැකිය. එහි ප්‍රධානියා ආකර විදානේ නම් විය. ඔහුට සහායට මොහොට්‌ටාල කෙනෙකුත් සිටියේය. ඒ හැරුණු විට මැණික්‌ ගරන සෑම ගමකටම මුලාදෑනියෙක්‌, කනකපුල්ලේ කෙනෙක්‌ හා මැණික්‌ ගරන්නන් කිහිපදෙනෙක්‌ ද සිට ඇත. බොහෝ විට මැණික්‌ ගැරීම සිදුකොට ඇත්තේ ජනවාරි සිට අප්‍රේල් දක්‌වා කාලය තුළදී ය. මෙම යුගයේදී මැණික්‌ ගැරීමට අමතරව මැණික්‌ කැපීම ද සිදුකර තිබේ. ලංකාවේ හමු වූ මැණික්‌ විකුණන ලද්දේ ගෝවේදී හෝ කොචින්වලදී ය. එයින් ලැබෙන ආදායමින් තම යටත් විජිතවලට අවශ්‍ය අමුද්‍රව්‍ය මිලදී ගැනීම පෘතුගීසි පාලකයන්ගේ අරමුණ වීA තිබේ. 1634 දී පෘතුගීසීන් මැණික්‌ විකිණීමෙන් ලද ආදායම සෙරපිම් 300 කැයි පෘතුගීසි ලේඛනවල සඳහන් වේ.

කන්ද උඩරට රාජධානි සමයේදී මැණික්‌ භාවිතය පිළිබඳව තොරතුරු රාශියක්‌ සොයා ගත හැකිය. මැණික්‌ ගැරීම, අයිතිය, මැණික්‌ කැපීම, මැණික්‌ භාවිතය ඒ සම්බන්ධ නීති රීති මැණික්‌ වලින් කරන ලද ආභරණ ආගමික නිර්මාණ තුටු පඬුරු ආදී තොරතුරු දේශීය මෙන්ම විදේශිය රචකයන් විසින් ලියන ලද මූලාශ්‍රවල අන්තර්ගත වේ.

නුවර යුගයේදී මැණික්‌ ගැරීම සිදු කරන ලද්දේ රජුගේ අවසරය යටතේය. සියලුම මැණික්‌ රජු සතු විය. රජුගේ ඔටුන්න සිංහාසන, කඩුකස්‌ථාන ඇතුළු ස්‌වර්ණාභරණ මැණික්‌ වලින් අලංකෘත කොට තිබේ. ජෝන් ඩේව් සඳහන් කරන ආකාරයට රජුගේ ඔටුන්නට මරකත, රතු මැණික්‌, දියමන්ති ආදිය අල්වා අලංකෘත කර තිබේ. මේ හැරුණු විට ඔහු විසින් ලංකාවේ මැණික්‌ ලැබෙන ප්‍රදේශ, ලැබෙන මැණික්‌ වර්ග ආදිය පිළිබඳව තොරතුරු රාශියක්‌ දක්‌වා තිබේ. අඹතෙස්‌ත, රතු තිරුවාන, වෛරෝඩී, පුෂ්පරාග, තෝරමල්ලි, රඹහ, මාතර, දියමන්ති, පද්මරාග, කිරිංචි, නිල්මිණි, කොරන්ඩම්, ගෝමේද ආදී වටිනා මෙන්ම අර්ධ වශයෙන් වටිනා මැණික්‌ ලංකාවෙන් ලැබෙන බව ඔහු විසින් පෙන්වා දී තිබේ.

රජුගේ සිංහාසනය ද මැණික්‌ අල්ලා අලංකෘත කර ඇති බව ඩේව් දක්‌වා තිබේ. කුමාරස්‌වාමි මහතා දක්‌වා ඇති පරිදි එම විස්‌තරය මෙසේය. "මේ මැණික්‌ අතර පච්ච කිහිපයක්‌ ද වෙයි. උඩරට වැඩවල මා දැක ඇති පච්ච ගල් මෙපමණය. අනික්‌ ගල් වැඩි වශයෙන් අඹතෙස්‌ හා පලිඟුය........ කැපූ පලිඟු බෝල තුනක්‌ පුටු ඇන්දේ ඉහළ ඇත්තේය. "ආනන්ද කුමාරස්‌වාමි 2004 පිටුව 203)

මෙයට අමතරව රජුගේ සියලු ඇඳුම් පැළඳුම් ද මැණික්‌ වලින් අලංකාර කර ඇත. ජෝන් ඩේව් සඳහන් කරන ආකාරයට රජතුමා රාජ්‍ය මංගල උත්සවයේදී රක්‌ත මාණික්‍ය, මරකත, දියමන්ති යන ඒවායින් අලංකාරවත් ස්‌වර්ණ සන්නාහයකින් සැරසී සිටී. ඒ හැරුණු විට රජු විසින් මැණික්‌ අල්වා, සකස්‌ කරන ලද සෝළු ලීයක්‌ ද රැගෙන ගොස්‌ ඇත. ආභරණ සඳහා පමණක්‌ නොව කඩුකස්‌ථාන යුද්ධ රථ පවා අලංකාර කිරීම සඳහා මැණික්‌ වර්ග භාවිත කර ඇත. මේවා බොහෝ වශයෙන් අර්ධ වටිනාකමින් යුත් මැණික්‌ වන්නට ඇත.

මේ ආකාරයට රාජකීයයන් තමන්ට රිසි පරිදි මැණික්‌ බහුල ලෙස විවිධ කාර්යයන් සඳහා භාවිත කර තිබේ.

මැණික්‌ කැපීම ද නුවර යුගයේදී බහුල වශයෙන් සිදුකර තිබේ. එසේ කපා සකස්‌ කරගත් මැණික්‌ ආභරණ සඳහා භාවිත කර ඇත. මැණික්‌ කපන උපකරණය ඇත්දත් ලියවන්නන්ගේ ලියනකඳට සමාන ලියනකඳකින් යුක්‌ත බවත් නමුත් මෙය කරවන ලද්දේ දුන්නකින් බවත් කුමාරස්‌වාමි මහතා සඳහන් කරයි.

මෙම තොරතුරු හැරුණු විට උඩරට රජුන් විසින් තානාපතින් හා රජයේ දක්‍ෂ නිලධාරීන්ට මැණික්‌, මැණික්‌ යෙදූ ආභරණ ප්‍රදානයන් කිරීම සම්බන්ධව තොරතුරු ද දක්‌නට ලැබේ.

මේ ආකාරයට තොරතුරු සොයා බැලීමේදී පැහැදිලි වන්නේ මැණික්‌ කර්මාන්තය පුරාණයේ පටන් අද දක්‌වාම සිදු කෙරීගෙන යනු ලබන කර්මාන්තයක්‌ බවයි. රාජකීයන්ගේ හා ප්‍රභූන්ගේ ආභරණ මෙන්ම රාජකීය භාණ්‌ඩාගාරවල ද තුටු පඬුරු වශයෙන් ද ආගමික අංශය සඳහා ද අපනයනය කරනු ලැබූ ප්‍රධාන වෙළෙඳ ඒකකයක්‌ ලෙසට ද මැණික්‌ විශාල කාර්ය භාරයක්‌ ඉසුලූ බවයි. එමගින් එදා පටන් අද වන තෙක්‌ ලංකා මාතාවට ජාතික හා ජාත්‍යන්තර වශයෙන් විශාල කීර්තියක්‌ අත්පත් කර දී තිබේ. අතීතයේදී පමණක්‌ නොව වර්තමානයේදී ද පෙර අපර දෙදිග ලෝකයේ ලංකාව බැබළවීමට තරම් මෙම මාහාර්ඝ මැණික්‌ සමත් වී තිබේ.
ආශ්‍රිත ග්‍රන්ථ

01. කුමාරස්‌වාමි ආනන්ද . කේ. - 2004 මධ්‍යකාලීන සිංහල කලා, ජාතික කෞතුකාගාර දෙපාර්තමේන්තුව, කොළඹ.

02. එල්ලාවල එච්. - 1964 පුරාණ ලංකාවේ සමාජ ඉතිහාසය, කොළඹ.

03. ආරියපාල එම්. බී. - 1962 මධ්‍ය කාලීන ලංකා සමාජය රාජ්‍ය භාෂා දෙපාර්තමේන්තුව, කොළඹ.

04 මහා වංශය - 1946 දේවරක්‍ෂිත බටුවන්තුඩාවේ හා ශ්‍රී සුමංගල හිමි. සංස්‌, රත්න ප්‍රකාශකයෝ - කොළඹ.

   ශ්‍රී ලංකාවේ මැණික් වර්ග 

ශ්‍රි ලංකාවේ මණික් පතල් වල විශේෂත්වයනම් එහි විවිධ වර්ග වල මැණික් එකතුවක් එකම තැනකින් හමුවීමයි.නිල්,රතු,වෛරෝඩි,පසිංගල්,ආර්නූල් සහ වෙනත් අඩ අනගි මැණික් වර්ග එකම පතළකින් ලැබේ.ලෝකයේ දුර්ළභ මැණික් වන පසිංගල් ලැබෙන ප්‍රධාන රට ශ්‍රී ලංකාවයි.මෙම මැණික් මුලින්ම රුසියාවේ 'සුරල්' කදු වැටියෙන්1830 පමන හමුවිය.එය 2වන ඇලෙක්සැන්ඩර් රජුගේ නමින්'ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රයිට්'යයි නමින් නම් කරන ලදි.

වෛරෝඩි තවත් දුර්ළභ ගනයේ මැණික් ගලකි.එහි රිදීමය රෙඛාවක් ගලෙහි එක් පැත්තක සිට අනෙක් පත්ත දක්වා දිස්වෙයි.මෙම ස්ව්භාවය'චැටෝයන්සි'යන නමින් හදුන්වයි,එය ප්‍රංශ භාෂාවේ 'චැට්'යන බළලාට කියන නමවේ.

නිල් සහ කොරන්ඩම් පව්ලේ වැදගත් මැණික් විශේෂයි.ශ්‍රි ලංකාවේ නිල් මැණික් සදහා ලෝකයේ විශාල ඉල්ලුමක් පවතී.මෙම මැණික් වල ෂූක්ශම සිල්ක් ගතියෙන් යුත් රෙඛා 6ක් හෝ කලාතුරකින් රෙඛා 12ක් දිස්වෙයි, ඒවා රතු හෝ නිල් ආර්නූල් නමින් හැදින්වේ.

ශ්‍රි ලංකවේ මැණික් වර්ග ප්‍රධාන වශයෙන් 17ක් පමනවේ.මින් සමහරක් වර්ග වලින් තවත් අනුවර්ග විශාළ ප්‍රමාණයක් සෑදේ.ශ්‍රි ලංකාවේ භුමි ප්‍රමාණය ව. සැ.25,000ක් පමණවේ.ලෝකයේ වෙනත් කිසිදු ස්ථානයක මෙවැනි කුඩා ප්‍රදේශයක් තුළ මෙතරම් විශාළ මැණික් ප්‍රමාණයක් නොලැබේ.එම නිසා මැණික් ශ්‍රි ලංකාවේ ප්‍රාණ වායුව වශයෙන් සැළකේ.

කණක-වෛරෝඩි,පසිංගල්,පසිංගල් වෛරෝඩි

කිරිංචි-නිල්,රතු,දම් පාට කිරිංචි

ජාගුන්-කොළ,කහ,දුඹුරු,අවර්ණ ජාගුන්

රබහා-රොඩලයිට්,ගෝමේද,මල් රබහා,කහට රබහා

තරිප්පු-ඇක්ව්මැරින්,හෙලියඩොර්

පළිගු-කහට පළිගු,සුදු,අමතෙස්,මධු වෛරෝඩි

තෝරමල්ලි-මාංගු තෝරමල්ලි,ගිනිබොකුතෝර

ෆෙල්ඩ්ස්පාර්-පූනක්කම්

මේ හැර ඇන්ඩෘසයිඩ්,කොනෘරෑපීන්,විවිධ වරග අගස්ථි සහ දුර්ළබ ගනයේ සිංහලයිට්,අයොලයිට්,ඉංඩිගෝලයිට්, ෆයිබ්‍රොලයිට්, ටාෆයිට්,ඒකනයිට් සහ කිරිංචි වෛරෝඩි ආදිය ශ්‍රී ලංකා භූමියෙන් හමුවේ.

සටහන-ජනකලා මැණික් ආයතයේ බි.ඩබ්.සෝමතිලක.

ජනකලා මැණික් සහ ස්වර්ණාභරණ

වයඹ ජනකලා කේන්ද්‍රය,නුවර පාර,
කුරුණෑගල.(ජාතික මැණික් සහ සවර්ණාභරණ අධිකාරියේ අනුමතයී)

ග්‍රහ අපල සදහා මැණික්

ඔඹට අවශ්‍ය සියලුම වර්ගවල ස්වභාවික මැණික් ඉතා සාධාරන මිලට අපෙන් මිලදී ගත හැක.මැණික් සදහා ජය්‍යාතන්තරව පිලිගනු ලබන සහතිකය අවශ්‍යනම් ලබාගත හැක.

ඔබගේ මැණික් අවශ්‍යතාවයට අවංකව කැපවී සිටින අප වසර 20 ක පලපුරුද්ද තුලින් පාරිභෝගික විශ්වාසය දිනා සිටී.මෙම වසරේ සිට ආරම්භ කරන ලද අපගේ නව වෙබ් අඩවිය හරහා මැණික් පිලිබදව ඔබට අවශ්‍ය සියලු තොරතුරු ලබා ගත හැක.ඔබගේ ගැටලු යොමු කරන්න.e.mail; janakalamenik@gmail.com    tel.0723305365

'දැයට කිරුළ 2012' ප්‍රදර්ශණයේ විශේෂ අවස්ථා

Highlights of the NGJA display site at the Deyata Kirula Exhibition held from 4-10 February 2012

    

     

ජනකලා මැණික් සහ ස්වර්ණාභරන ආයතනය  ජාතික මැණික් සහ ස්වර්ණාභරන අධිකාරිය හා සමගාමීව, 'දෑයට කිරුළ 2012' ප්‍රදර්ශණයේදි පැවැත්වූ ප්‍රවර්ධන වැඩ සටහනෙහි විශේෂ අවස්ථා ඈතුලත් පිංතූර මෙතනින් නරබමු.


නොකැපූ මැණික් එකතුවක්......

ඉල්ලම් ගැරුම් යන්ත්‍රය...

දැයට කිරුළ ප්‍රදර්ශණයේදි ජාතික මැණික් සහ ස්ව්ර්‍ණාභරන අධිකාරියේ නිලධාරි මහතුන් ඉල්ළම් ගැරුම් යන්ත්‍රය ක්‍රීයාත්මක කරමින්....... 

ප්‍රදර්ශණය සදහා ඉදිකරන ලද දෝනා පතලේ ආකෘතිය.....

චූඩා මාණික්‍යය

'දැයට කිරුළ' ප්‍රදර්ශණයේදි අපගේ පාරිභෝගිකයන් සුහදශීලීව දැනුවත් කරමින්......